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Relação de Projetos de Pesquisa do Instituto
ver Fonte/+info (dt.atualização: 30/07/2019)
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           As obras de ficção cientÃfica alertam para esse ritmo. Voltadas para o futuro |
inicio_execucao |
questionam profundamente qual é o ideal de sociedade que queremos e que tipo de seres humanos estamos nos tornando. Quando levamos em consideração as questões que tratam da identidade pessoal |
fim_execucao |
então o problema se agrava |
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e muito. Meio humanos |
area_conhecimento |
meio robôs |
resumo |
muitos personagens dessas obras desafiam as noções de ser humano mais clássicas cunhadas ao longo da história da Humanidade. Até onde a racionalidade nos define? Caso ser humano signifique ser racional |
justificativa |
será que algum dia consideraremos um robô como um humano? Até onde o corpo nos define como humanos? Será que a fusão com aparelhos tecnológicos vai nos tornar apenas máquinas? |
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           Há a urgência da reflexão filosófica de caráter profissional sobre as obras de ficção cientÃfica que hoje atinge milhares de pessoas pelo mundo através dos livros que se tornam best-sellers ou filmes e séries reproduzidos em massa |
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pois os problemas filosóficos e tecnológicos possuem uma mútua implicação e demandam uma profunda compreensão |
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como afirma Capurro (2012): |
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As tecnologias da comunicação |
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como a tecnologia em geral |
fim_execucao |
não são neutras |
foco_tecnologico |
isto é |
area_conhecimento |
não são um mero instrumento de que se serve um sujeito |
resumo |
individual ou coletivo |
justificativa |
para agir no mundo |
participantes |
mas elas transformam a natureza mesma da relação entre o sujeito e o mundo e |
valor_total_executado |
por conseguinte |
aprovado |
a própria auto-compreensão do agente moral humano. Assim |
unidade_organizacional |
as perguntas que se colocam são: em que consiste a referida transformação no caso das tecnologias da comunicação? Que consequências traz a referida transformação para o agir moral humano? (p. 39) |
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